سمودا / 289 / 1 / 359 / عبد اللّه بن الزبير / " إن " بعد " ما " زائدة . سؤددا / 289 / 1 / 359 / عبد اللّه بن الزبير / العطف على ضمير الرفع المتصل مع الفصل بالنداء . الجيادا / 290 / 1 / 360 / شقيق بن جزء / النصب حملا على معنى الفعل . عرّدا / 292 / 1 / 360 / شقيق بن جزء / إجراء اسم المفعول مجرى الصفة المشبهة . عضدا / 293 / 1 / 360 / شقيق بن جزء / حذف نون جمع المذكر السالم ضرورة . عنادا / 294 / 1 / 360 / عبد اللّه بن رواحة / زيادة " كان " بين " ما " وفعل التعجب . عودا / 295 / 1 / 360 / جرير / " أن " المخففة . أفسدا / 296 / 1 / 360 / الأعشى ميمون / " أن " المخففة . قردا / 297 / 1 / 361 / الأعشى ميمون / إدخال الألف بين همزة الاستفهام وهمزة إياه مجدّدا / 298 / 1 / 361 / الأعشى ميمون / الإجابة عن القسم بالاستفهام . مجدودا / 299 / 1 / 361 / الأعشى ميمون / لا يعمل ما بعد حتى في ما قبلها . مخلّدا / 300 / 1 / 361 / حطائط بن يعفر / " لأنني " يمعنى " لعلني " . مرفدا / 301 / 1 / 362 / كعب بن جعيل / الحال . معرّدا / 302 / 1 / 362 / كعب بن جعيل / " ظنّ " من أفعال الرجحان . موعدا / 303 / 1 / 362 / الأعشى / جواز وصف " أي " باسم الإشارة . والدا / 304 / 1 / 362 / الأعشى / جواز الرفع على الفاعلية أو النصب على الاستثناء بعد إلا المسبوقة بنفي الوفودا / 305 / 1 / 363 / الأعشى / دخول اللام في جواب القسم المضارع المسبوق ب " قد " . أبدا / 368 / 1 / 377 / الأعشى / إعادة ضميرين على الاسم الموصول أحدهما للغيبة مراعاة للفظ والثاني للتكلم مراعاة للمعنى .